关于他的传说与歌谣传遍了整片大陆、贯穿入整个历史，其中有慈和仁善的神迹、有英雄般的勇猛英姿，也有令所有怀春少男少女们畅想的浪漫爱情。
他曾因为恋人而放弃教皇之位，在继任教皇之后，又力排众议得与恋人举行了盛大的婚礼，同时揭开了由他所主持的宗教改革的序幕。他极力鼓励教众离开教廷这座远离尘世的象牙塔、深入民间，为人民服务，使得教廷的声望进一步提升，而在这一场宗教改革之中，最为褒贬不一的改变，就是他以身作则得许可教众恋爱甚至结婚，为整个教廷带来了天翻地覆的改变。
按照塞缪尔的说辞，在他的心目中，纯净的爱情绝对不可能妨碍他对于神祇的信仰与忠诚，甚至，他会因此而更加虔诚得侍奉神祇，感谢他将自己的恋人带到自己身边，使自己得以度过圆满而幸福的一生。
有了教皇陛下的榜样在前，不少离开教廷的教众们都在援助民众的时候与平民产生了感情，使得教廷以一个意想不到的方式“亲民”了许多，与民众的关系更加紧密，也逐步消除了教众自视甚高、瞧不起底层民众的骄傲自大。
而从另一个角度，这一项改革也抑制了教廷内部曾经私下里糜烂混乱的乱.交行为，因为它所鼓励、承认、保护的只有信徒们的第一段感情，认为这才是最为纯洁无垢的，而花心滥情与单纯沉迷肉.欲却仍旧是它批判反对的行为——一旦能够拥有一段稳定的感情，那么也很少有教徒愿意冒着被教规审判的危险与旁人发生肉.体关系。
当然，除了有益的一面外，这一改革也同样拥有着弊端。
不少教众甚至主教由于所爱非人，导致他们被自己的恋人蒙蔽迷惑，做出了有害于教廷的行为，因此关于教众是否应该沉溺爱情的争论一直经久不衰——不过，这些与塞缪尔和白缎就没有什么关系了，因为他们已然度过了圆满的一生，携手离开了这个世界。
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