绝大多数人在死后都是没有神志的，鬼门每每自动出现，把鬼魂吸入，直接送去阴间。而还有很多鬼，他们或者死法特殊，或者生前有什么特殊的地方——比如大罪大德之类——那么不管他们能不能保持神志，阴间鬼神还存在的时候，往往会有鬼差上门，亲自把他们送往地府。
如今阴间仍然存在，但已经没有鬼神。
所以每当人死后，大多数神志不清的鬼魂还是会在头七后被鬼门带走，自动进入轮回；而还有一部分因为某些原因错过了鬼门的，神志清醒对尘世太过眷恋的，有未了却心愿执念缠身不想走的……往往就只能滞留人间，成为孤魂野鬼了。
现在的蔡老太表情很是安详，她报了仇，没了怨恨，已经可以进入轮回了。
在阮椒和李三娘的目送下，蔡老太一步步地走进了鬼门，身影渐渐融入了浓重的黑暗中。而等她的身影消失的刹那，鬼门也重重地关上，迅速地隐没。
与此同时，一缕金色的光芒降临，不偏不倚地落在阮椒的尸体上。
尸体的面色，肉眼可见地红润了一点点。
[新任小城隍阮椒，获得功德十点。]
城隍的职责范围很大，比如守护城池国家、主管生人亡灵的生死祸福、赏善罚恶等等，无论做好哪一件，都有不同数量的功德降临。这么一看，所谓神职也可以说是很好的职业了，只是，这份工作在能力上要求比较严格。
功德呢，就相当于天地给的工资，城隍做得越好工资越高；如果做得不好，那就不给工资或者倒扣工资了。
这一回，天地给阮椒发了十点功德，是因为他给了厉鬼蔡老太公道的同时还没有伤害无辜……像蔡老太这种普通人里普遍意义上的好人，十点就是最高级别了。反过来说，要是蔡老太是个不上不下的普通人，能有四五点就不错了，更惨一点的话，就给一两点也可能啊。
阮椒感觉还挺满意的。
至于信仰收入……
零。
这个不奇怪，要想得到信仰收入，得有人真心感激作为城隍爷的阮椒，或者有人打从心底里相信阮椒这个城隍的存在并信仰他。
对，前提是，有“人”。
蔡老太的感激倒是真心的，可惜啊，鬼可聚可散，无形无影，还随时可能投胎，压根没有信仰可言。
阮椒也没怎么失望，毕竟他已经决定了，自个儿复活的时候走神职特权。
怎么个特权呢？就是每天花费一功德就能假装自己是个活人，除了依然不能吃饭、所有跟人一样的活动都是假象以外，没什么别的不对劲。好处在于等他攒到了一万功德以后，本身神职立即从县城隍升官为州城隍，到那时，他功德金光笼罩内外，血肉复苏，就真正复活了。
本来还有个死尸复活流，可算一算账，阮椒就给否了。因为这个流派吧，它危险性比较大不说，还只有氪金大佬能玩，其中心思想就一个，那就是：氪信仰，氪信仰，氪信仰。
每天氪信仰保持状态，氪多氪少全看消耗，体温正常氪信仰，心跳正常氪信仰，身体柔软氪信仰，肤色正常氪信仰，胃部消化氪信仰……尤其死尸复活本来就是禁忌，氪起来非常凶猛，不说别的，哪怕不吃饭呢，想跟活人一样过一天，都得氪个好几十。
如果要走这流派，凭阮椒现在这么一穷二白的样子，能氪得起？非得拼死命地捞信仰，说不定还要铤而走险。而且要想真的活过来，一次性氪一百万都未必能搞得定呢，真是想一想就头皮发麻。
所以阮椒非常果断地选择了特权，城隍嘛，跟着神职走才是正道。
只不过，十点功德才够装十天活人，可十天也是一眨眼就过了，他还得再努力努力，多找点活儿，好好干。
·
押符，两块；
场景，十块；
镇符，五块；
看蔡老太罪孽，一块。
合计十八块。
阮椒盘腿坐在尸体上，扣扣索索地算：之前花了四十九，加上十八，总数六十七，应该还剩三十三……不对啊，城隍印里的信仰有一百三十三，多的一百哪来的？这是意外之财啊！
刚高兴了一秒钟，阮椒就冷静下来了。
意外之财虽好，也得搞清楚来源，说不定以后还能财源滚滚呢？叨逼叨里说过，一般情况下，诚心的信徒上一次香就能带来一百块的信仰，而且这种信仰还挺纯，用起来比较顺手，氪的时候量相对也少。这突然冒出来一百块整的信仰……难道自己这个城隍爷多了个虔诚信徒？
阮椒的双眼绽放出充满“财气”的光彩。
大户，绝对的大户。
对于这样的大户，城隍爷得多给点儿庇护。
阮椒也不吝啬了，立马氪一块钱信仰，感知着自家信徒的方向——咦，居然就在靠山县？那可得赶紧去看看了。
他朝墙角的女鬼一招手：“三娘，跟我出去一趟。”
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